سچ ہے۔ یہ یقینی طور پر ابتدائی سفر میں ، کافکا کی

جتنا میں اس کی برادری میں مسیح کی موجودگی کے بارے میں ویسٹرا کے عزم کی تعریف کرتا ہوں ، جو اس کے کہنے کے مطابق نسلی اور معاشی طور پر کافی متنوع ہے ، اور اس کی بہت سی ضروریات ہیں ، اس کے حل اچھ .ے اچھ butے لیکن غیر موثر ہیں۔ میں زیادہ سے زیادہ لوگوں کو دیکھنا پسند کروں گا جو غریبوں کو رعایا کی حیثیت سے نہیں بلکہ دوست اور پڑوسیوں کی حیثیت سے جاننے کے لئے اس کی وابستگی رکھتے ہیں ، لیکن کون ایسا حل پیش کرے گا جو انحصار سے دور ہوجاتا ہے اور آزاد بازار کے نظام اور آزاد معاشرے میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینے کی طرف مربوط ہوتا ہے۔ باہمی تبادلے میں سامان اور خدمات مہی .ا کرکے اپنی برادریوں کے ساتھ۔

میں جینیفر ہوفمین کے ڈیمورلائزیشن کے طریقہ کار کے معیاری 

ہونے کے مطالعے کا بہت منتظر تھا ۔ یہ کسی بیوروکریٹ کی کافکا عسکی کہانی کی طرح محسوس ہوا جو اپنے ہی بیوروکریٹک نظام کے جال میں پھنس گیا ہے۔ کہانی کا یہ سچ ہے۔ یہ یقینی طور پر ابتدائی سفر میں ، کافکا کی طرف توجہ دیتی ہے۔ برنڈ زیگر نے اسٹیسی میں اپنے دستی "ڈیمورلائزیشن پروسیجرز کے معیاری کاری" کے ذریعہ اپنا مقام قائم کیا ، لیکن اب اپنے کیریئر کے اختتام پر ، اس کی مطابقت سخت ہے۔ 

زیگر اپنی وسائل کا استعمال کرتے ہوئے لارا کا پتہ لگانے کی کوشش کرتا ہے

 ، ایک نوجوان خاتون جس کے ساتھ اس نے راستے عبور کیے اور جنون کا شکار ہو گیا۔ بہت سارے مشرقی برلنرز کی طرح ، وہ بھی غائب ہیں۔ حکومت یہ تسلیم نہیں کرنا چاہتی ہے کہ مشرقی جرمنی اس ملک سے فرار ہورہا ہے ، لیکن بہت سے کمیونزم کے تحت زندگی بسر کرنے والے مغرب کی رغبت بہت مضبوط ہے۔ اس کی تلاش کی کہانی فلیش بیک ، اور فلیش بیک کے دوران فلیش بیک بن جاتی ہے ، جس سے واقعات کا ایک مڑا ہوا سلسلہ بنتا ہے جو بالآخر زیگر کے طریقوں کو اس کی طرف موڑ ڈالے گا۔